EL LENGUAJE DE “OCCIDENTE” (RUNAS)

wotan Vengo a traer una tesis donde el mundo académico de la Historia Antigua tiene una gran pereza en adoptar cualquier cambio en la estructura mental (hay muchos hallazgos nuevos que hacen cambiar de parecer y los habrá) en que se hayan imbuidos, fuerzan la entrada de nuevas formas de entender cómo la civilización europea no es como la cuentan.

Pequeños detalles pero que son grandes fallas que no hacen entender la verdad de nuestra civilización y no cambia el todo de Europa pero dando un rodeo incomprensible, le dan a “oriente” una medalla que no se merece simplemente por no haber llegadeo a la meta en esta competición.

Si se mantiene que la “lucha” de la humanidad antigua, y no tanto, es una partida entre la raza semítica y la indoeuropea, aria o nórdica, aquella metida en lo que nos respecta con calzador, siempre gana triunfos que no le pertenecen en aras de un “occidente” donde la infravalorada Thule, hiperbóreos, pueblos del norte o del mar Thuleson fábulas inventadas por los mismos descendientes y de sus enemigos los semitas. Esto no tiene sentido. Unos enemigos nunca pueden coincidir con sus contrarios en una “historia” inventada bien para elevar a un pueblo o para destruirlo mediante el recuerdo de sus azañas. O unos u otros, pero no ambos a la vez. Sería un sinsentido.

Europa no es orientalizada en absoluto en el II milenio antes de Cristo, en todo caso sería “occidentalizada” y crean las bases para lo que es la Europa de hoy en día. Pero los académicos, ridiculizan incluso a sus colegas, a los que se les ha ocurrido alguna vez, algo que hasta un niño de doce años podría al menos preguntarse que casi todo, fue al revés de como lo cuentan (ahora con internet se puede llegar a muchos documentos antiguos) para colgarle un premio al que no participó en dicho juego. A lo más serían árbitros, pero no jugadores.

Más extraño aún, cuando los propios occidentales, precisamente se ponen la indumentaria de juez y manipulan la lid contra ellos mismos por ser políticamente incorrecto siempre impulsado por una fuerza semítica (y judaica) que vino muy temprano a Europa con el cristianismo. Juez de línea o cuarto árbitro en la cancha y destructor y tejedora de velos semi-opacos para confundir (por miedo a que se idealice alguna ideología que ellos no quieren que aparezca en Europa, aunque se lleva en la sangre) el inicio de nuestra civilización y darle el podium al que no llegó primero.

No voy a juzgar si Jürgen Spanuth encontró Thule allá por el mar del norte pero sí meHelgoland guiaré de su espléndido trabajo por demostrarlo en su “La Atlántida“. El fin es el mismo, pero yo dejo a un lado este tema para fijarme en su estudio para sacar paralelamente una tesis pareja en el fondo y en la forma, aunque como digo, deformada con nocturnidad y alevosía. este autor dice:

Las expediciones militares de los atlantes, igual que ocurre con los cataclismos naturales y las catástrofes mencionadas por Platón, se han considerado sin más como del dominio de la fábula. Incluso los eruditos que llegan a admitir que dentro del relato de Platón «hay algún atisbo de verdad», como Adolf Schulten y Wilhelm Brandenstein —este último, titular de la cátedra de filología de la Universidad de Graz y el primero profesor de Historia Antigua residente durante muchos años en España— consideran todo lo que hace referencia a las campañas de los atlantes como «algo que flota entre las nubes» o niegan por completo tales expediciones. Hay que confesar que los datos que poseemos hasta ahora de las relaciones existentes entre las diversas potencias de la Edad del Bronce nos inclinan a este escepticismo. El hecho de que un pueblo haya atravesado toda Europa, luego el Asia Menor y haya llegado por fin a las puertas de Egipto con la intención de poner bajo su dominio «vuestro territorio (Grecia), el nuestro (Egipto) y todos los otros países que se hallan más acá del  estrecho» (Turneo, 25) parece a primera vista inverosímil. Se considera que el proyecto encaminado a unificar todos los países europeos y mediterráneos bajo un solo y único cetro es una concepción demasiado moderna para ser verdad entonces. Si es bastante sorprendente ya de por sí encontrar esta concepción escrita por Platón, lo es aún más si se reflexiona en los años transcurridos desde que se puso en ejecución y que tan cerca estuvo de verse coronada por el éxito. La cosa parecía increíble y por ello la opinión unánime ha rehusado admitir este pasaje del relato de Platón. Ha habido algunos que han intentado sacar partido incluso de esta inverosimilitud para demostrar el valor nulo en cuanto a documento histórico de la descripción platónica referente a la Atlántida.

Y no obstante, los papiros y los escritos contemporáneos demuestran que esta opinión tomada a la ligera es errónea. Examinaremos por unos momentos los datos relativos a las campañas bélicas de los atlantes y de este plan «paneuropeo», suministrados por Platón, comparándolos con las precisiones facilitadas por los documentos contemporáneos. Así podremos llegar a demostrar que Platón no ha sido más que un fiel transcriptor del relato hecho a Solón por el sacerdote egipcio de Sais. Platón aduce a este respecto lo siguiente: runas_2

1. Los pueblos del imperio atlántico habíanse «reunido y formado una potencia única con el propósito de dominar vuestro territorio (Grecia) y el nuestro (Egipto), así como a todos los países que se hallaban más acá del estrecho (de Gibraltar), en el curso de una expedición guerrera» (Timeo, 25).

2. En el curso de esta campaña los atlantes habían atravesado toda Europa, y habían dominado a toda Grecia con excepción de Atenas y habían pasado luego por Asia Menor hasta llegar a las fronteras de Egipto; país al que pusieron en un gran aprieto, pero al que no pudieron someter (Timeo, 24, 25; Cutías, 108).

3. Entre los países mediterráneos sometidos a los reyes de la Atlántida figuran: «Libia hasta Egipto y Europa hasta Tirrenia (Etruria)» (Timeo, 25, y Critias, 114). Las gentes de estos países tomaron parte también en la gran expedición militar.

4. La potencia atlante estaba constituida por un ejército muy bien organizado y equipado. Contaba con dotaciones de carros de combate y disponía de una flota guerrera poderosísima. Diez reyes —denominados «los diez»— bajo el mando supremo del rey de la Atlántida, tenían a su cargo la dirección de las operaciones (Critias, 119, 120).runas_1

5. La expedición de los atlantes tuvo lugar en el mismo tiempo en que ocurrieron las grandes catástrofes de la naturaleza. Es decir, hacia el año 1200 a. C., según hemos establecido antes.

Es un hecho innegable que alrededor del año 1200 tienen lugar sobre la tierra una serie de acontecimientos que guardan estrecha similitud con los que nos describe Platón en su relato sobre la Atlántida.

Los acontecimientos a que nos referimos son los que se denominan en historia con el nombre de «gran migración», «invasión doria», «invasión egea», «invasión iliria». Y en cuanto a los pueblos que tomaron parte en este éxodo en masa en sus momentos iniciales, se los designa como «pueblos del norte» o «pueblos del mar». runasf

Al lado de las inscripciones contemporáneas ya citadas, a las que Bilabel califica de «documentos del más alto valor histórico», nos ayudan en esta tarea infinidad de descubrimientos arqueológicos que contribuyen a levantar un velo sobre este período capital de la historia europea. Con estos datos nos será posible llegar a una reconstrucción de los mencionados acontecimientos.

Bajo el reinado del faraón Merneptah de la XIX dinastía, los libios y sus aliados penetraron en territorio egipcio procedentes del oeste. El agostamiento que sufría su país les impelió a buscar más al este, hacia Egipto, su subsistencia. En esta emigración les acompañaban sus mujeres e hijos. A las órdenes del príncipe Merije consiguieron los libios llegar hasta Menfis y Heliópolis, en donde se instalaron. runas

Momento crucial por el que Egipto nunca había atravesado desde los tiempos de la invasión de los hicsos. Merneptah, hallándose en el quinto año de su reinado, es decir, en el año 1227 antes de Jesucristo, resolvió alejar al invasor. Al tercer día de «epifi» (abril) tuvo lugar un gran encuentro cerca de Perir. Al cabo de seis horas de encarnizado combate el enemigo fue derrotado y buscó la salvación en la huida. Un rico botín cayó en las manos del victorioso faraón: 9.111 espadas de tres a cuatro «espanes» (de 22 a 24 cm.) de longitud, todas ellas de bronce. El número de los caídos fue el de 6.359 libios, 2.370 «gente del norte, originarios de los países del mar (atlantes)», 222 chekelescha (sicilianos) y 742 turuschas (etruscos).

Pero a pesar de que el enemigo (o sea la federación de libios y gente del norte) sufrió una gran derrota, volvió a reagruparse. La batalla de Perir fue sólo una entre muchas y sangrientas batallas. Fue asimismo el anuncio de una revolución mundial, de cuya magnitud y trascendencia no hay otro ejemplo en la historia antigua de la humanidad. Thule_1

Por las medidas que se tomaron por parte de los Estados situados en la región oriental del Mediterráneo, se deduce que no fue una cuestión sin importancia y que preveían, por el contrario, un terrible peligro.

 

En Asia Menor, los reyes hititas intentan conjurar el peligro firmando alianzas militares con Egipto y realizando grandes fortificaciones en su capital Boghaz-köy. Por último, en Egipto los faraones refuerzan el efectivo de sus ejércitos, reconstruyen las ciudades fronterizas, reclutan mercenarios y movilizan grandes contingentes de tropas. «Todo ello no son más que los signos precursores de la tempestad», según afirma el historiador Schachermeyr.

Hacia el año 1200 la tempestad prevista estalla con una violencia insospechada. Procedentes del norte penetran en Grecia poderosas formaciones de guerreros que invaden todo el territorio con la única excepción de Atenas, cuyos habitantes se hacen fuertes y resisten con gran heroísmo al invasor. esvastica_runa

Los pueblos del norte invasores llegan por vía terrestre, pero deben haber sido expertos constructores de naves y diestros marinos. Si escuchamos la leyenda, en Naupaktos, en el golfo de Corinto, construyeron una imponente flota con la que se hicieron dueños del Peloponeso, destruyendo y aniquilando a las flotas aquea y cretense. Luego desembarcaron en Creta, las islas del Egeo y Chipre.

Todo nos induce a creer que una parte muy importante de los conquistadores habíase segregado del cuerpo principal antes de que éste se dirigiese a Grecia. Atravesando el Bósforo, los invasores asolaron Troya (Troya VII b según los estratos arqueológicos)*. Ochenta años antes (Troya VII a) había sido ya destruida por la invasión micénica helena. Una cadena de ruinas y de destrucciones jalona esta ruta seguida por los invasores. Parece ser que éstos, «los que seguían la ruta terrestre», operaban conjuntamente con «los llegados por el mar», es decir, aquellos que, partiendo del Peloponeso, navegaban hacia Creta y Chipre.” ibera

Por tanto, existe una teoría que hubo una civilización desarrollada antes o en paralelo a la consagada semítica, creadora de toda inteligencia versus los “bárbaros” del norte. Y esta es que es total y radicalmente al contrario. Fue la civilización de los pueblos del Norte, lo arios los que trajeron la primera escritura al mundo conocido con intento de borrarlo por parte del academicismo de la Historia.

Ya lo expuso Donnelly en su obra publicada en 1882 y sus trece proposiciones, pues bien, en la décima, expone “Que el alfabeto fenicio, padre de todos los europeos, proviene del que ya se utilizaba en la isla-continente”. Se refiere a los nórdicos hiperbóreos. ibera_meridional

Las pinceladas y los autores empiezan a coincidir en el tema expuesto y por supuesto son ridiculizados académicamente no sólo al exponer nuevas ideas, sino por el simple hecho de tratar a la Atlántida como fenómeno plausible, y por esta fuerza, acorralar por los cuatro costados cualquier teoría que provenga, pueda ser acertada o no, del tema a tratar.

Dice Charles Berlitz en su libro “El misterio de la Atlántida”: “Todas las tribus primitivas trazaron dibujos, y en ocasiones los hicieron casi de la misma forma. Wirth, entre otros, ha llevado a cabo exhaustivos estudios sobre el uso de figuras y símbolos simples, como la cruz, la svástica, las rosetas, los círculos cruzados, etc. Todos ellos sugieren la relación existente entre la escritura a base de dibujos y los símbolos, que él llamó “la sagrada escritura primitiva de la Humanidad”. Como argumento en favor de la teoría de la difusión cultural a partir de la Atlántida, que él elaboró, cita entre otros ejemplos ciertos dibujos antiguos o tallas en que se representan barcos ceremoniales. Algunos muestran similitudes asombrosas, como si los artistas que trabajaban en puertos geográficos muy distantes hubiesen visto y dibujado las mismas embarcaciones:

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Representaciones prehistóricas y primitivas de barcos sagrados o “barcos del Sol”, encontrados en zonas tan distantes como Egipto, Súmer, California, España y Suecia.”

Sigue Berlitz: “Dado que, a diferencia de lo que le ocurría a Donnelly, ahora conocemos las numerosas conexiones existentes entre las lenguas indogermánicas y semíticas, no debemos asombrarnos cuando nos encontramos con palabras que se remontan hasta diversos y muy distintos lenguajes. Lo que aún nos sorprende, a pesar de todo, es el encontrar vocablos comunes allí donde no existió comunicación ni en forma de lenguaje ni ninguna otra, cual es el caso entre Europa y la América precolombina“. Y… “Pero el verdadero alfabeto, en que un número relativamente pequeño de letras separadas sirven para componer palabras, parece que fue inventado por los fenicios, alrededor del año 2000 o 1800 a.C., para luego difundirse en todas direcciones desde el Mediterráneo. Así se formaron una gran variedad de alfabetos, todos relacionados entre sí, pese a su diverso aspecto. Se cree que todos los verdaderos sistemas alfabéticos del mundo estarían vinculados al primero, que constituye la base y al que habitualmente se llama fenicio porque los mercaderes de Fenicia fueron al parecer los primeros que lo utilizaron.”runa_3

Todo esto lleva a una teoría que va más allá. Si los egipcios no tenían la forma “rúnica” de escritura, que era como todos sabemos la cuneiforme y la geroglífica, estamos en un posible fraude histórico con doble sentido. Si los pueblos nórdicos emigraron y conquistaron Europa y Asia Menor por motivos de unos desastres naturales desde septentrión, al menos, que se sepa del 2000 al 1200 a de C. con una escritura muy marcada con el nombre de Runas, cómo es posible que fenicios, íberos, dorios, etruscos, celtas, frisios, germanos, tartesos y toda clase de pueblos indoeuropeos y semíticos tuvieran una variante practicamente tan similar, que hay que estar ciego para no ver que son runas toda escritura de la época, menos la egipcia, precisamente, ellos, que no fueron “conquistados” por la migración nórdica.egipto

Esta sería la prueba de que la idea a ser impuesta, cambia de sur a norte. Hubo una civilización hiperbórea, aria que choca frontalmente en todo aspecto ético y estético y que fueron ellos los que trajeron la escritura a Europa. No fue semítica la creación de la escritura en Europa. Los hijos de Sem, la absorvieron de estos invasores del norte que empezaron a darle forma a Europa.

Aquí entra el tema espiritual y metafísico. La lucha de los pueblos arios contra los semíticos. Gracias a estas migraciones-conquistas, Europa no se orientalizó y dio lugar a las civilizaciones que dieron forma al continente con Grecia y Roma a la cabeza. Pero las medallas de Olimpia se la tenía que colgar la raza semítica. Más incomprensible si cabe. Esas fuerzas del destino. Pero a cada uno lo suyo.runas_3

Por tanto la semilla semítica entra en Europa con el cristianismo como idea y ahora se nota que estamos sucumbiendo a la llamada de las ramas que crecen hace 2000 años. Sigue Berlitz: “El papa san Gregorio Magno, por ejemplo, ordenó la destrucción de la literatura clásica, “por temor a que distraiga a los fieles de la contemplación del cielo”. Amru, el conquistador musulmán de Alejandría, donde se hallaba la mayor biblioteca de la Antigüedad —más de un millón de volúmenes— utilizó los rollos de manuscritos de los clásicos como combustible para calentar los cuatro mil baños de la ciudad durante seis meses. Amru argumentó que si los libros antiguos contenían información ya existente en el Corán, eran superfluos, y si la que encerraban no estaba allí, no tenía valor alguno para los verdaderos creyentes”. griego_VII_a_C_

Así es como deconstruyen la civilización sabiendo muy bien lo que hacían.

Berlitz: “Nadie sabe qué referencias a la Atlántida pueden haber ido a parar al agua caliente de los baños de los conquistadores árabes, ya que Alejandría era tanto un centro científico como literario. Los conquistadores españoles del Nuevo Mundo continuaron esta destrucción de antiguos documentos. El obispo Landa destruyó todos los escritos mayas que pudo encontrar en la península del Yucatán, con la excepción de unos seis que ahora se guardan en museos europeos.”

Y Donnelly en sus puntos: ibera_1

3. Que la Atlántida fue el lugar en donde el hombre se elevó por vez primera de un estado de barbarie a la civilización.

4. Que con el discurrir del tiempo la isla se convirtió en una nación poderosa y muy poblada. La gran densidad demográfica impulsó a los viajes, lo que hizo posible que las costas del Golfo de México, de los ríos Missisipi y Amazonas, las del Pacífico en Sudamérica, las del Occidente de Europa y África, las del Báltico, el Mar Negro y el Caspio fueran pobladas por comunidades civilizadas.

Y los judíos a lo suyo, lo que mejor hacen. El trabajo se lo realizan las otras dos religiones semíticas. Y el hecho de no poder entenderse como trinidad religiosa es que al final se han convertido en secta triangular, amén quien es la más antigua. Entre sectas que vienen de la misma raíz, no pueden más que no entenderse, y por abajo, hasta odiarse. Pero sí pueden obtener resultados y objetivos comunes. Y esto es, que los arios sean una raza secundaria (doblegada) por el semitismo, y cuando saca la cabeza, se la corta con hierro cristiano, mano musulmana y cerebro hebreo. Como quedó demostrado con la Paz de Westfalia, el Dictado de Versalles o la gran Guerra que va de 1914 a 1945, y ahora dormida con opio musulmán soplado por la sinarquía judía. esvastica_runa_1

Y aunque todo esto fuera una ilusión, es cieto que tras la sombra hay una luz, un sol, y entre los dos, la idea está como monolito que perdura en el tiempo, entrópico que aterriza en el espacio, terrenal. La cabeza aria, vuelve a renacer.

G.R-M.

 

* Las excavaciones emprendidas por Schliemann pusieron de manifiesto en el emplazamiento de Troya varias ciudades superpuestas, construidas en épocas diferentes. Esos niveles arqueológicos se indican con las cifras I, II, III, etc., empezando por el nivel inferior. Los vestigios de Troya VII a corresponden a los de la ciudad contemporánea de Homero; los del nivel VII b a la ciudad destruida por los «pueblos del norte» en el momento de su llegada a Asia Menor.

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13 pensamientos en “EL LENGUAJE DE “OCCIDENTE” (RUNAS)

  1. Yo es que ni siquiera creo que exista o haya existido una oposición o guerra entre “arios” y “semitas”. La entrada es muy interesante, con muchos datos y teorías a analizar, pero no la he leído todavía con detenimiento. Pero si cuando la lea entera, veo que hay más “información” de éste tenor:

    “Amru, el conquistador musulmán de Alejandría, donde se hallaba la mayor biblioteca de la Antigüedad —más de un millón de volúmenes— utilizó los rollos de manuscritos de los clásicos como combustible para calentar los cuatro mil baños de la ciudad durante seis meses.”

    Entonces tendré que decir que su destino es la papelera. Me parece increible que haya gente que escribe libros con majaderías del calibre de la recién transcrita. La Biblioteca de Alejandría
    fue incendiada -dicen que por Julio Cesar- en el año 48 a. C.
    Lo que quedaba de ella se acabó de destruir durante los siglos III y IV d.C. de esta guisa:
    Guerra de Kitos (115-7), en que los rebeldes judíos destrozaron buena parte de la urbe egipcia. Posteriormente, la llamada Guerra Bucólica (172-5)
    La rebelión de los usurpadores Avidio Casio (175) y Pescenio Níger (193-4);
    El brutal saqueo de Alejandría por capricho de Caracalla (215)
    La ciudad fue destrozada por Valeriano (253); y de nuevo en 269 d.C. a causa de la
    desastrosa conquista de la ciudad por Zenobia, reina de Palmira;
    En el 273, cuando Aureliano, al reconquistarla para los romanos, saqueó y destruyó completamente el Bruchión, desastre que necesariamente hubo de afectar al Museo y la Biblioteca, y que probablemente fuera la causa de su destrucción definitiva.

    En 330, con la fundación de la nueva capital imperial, Constantinopla, es probable que lo que restara de su contenido fuera incautado por las autoridades imperiales y trasladado a la Nueva Roma. Para colmo, entre 320 y 1303 hubo 23 terremotos en Alejandría. El del 21 de julio de 365 fue particularmente devastador, con 50.000 muertos.

    Posteriormente, los cristianos reconstruyeron la biblioteca, llamada ahora biblioteca de Serapeo en el siglo IV, y parece que se volvieron a escribir y archivar nuevos libros… pero en 416, el teólogo e historiador hispanorromano Paulo Orosio vio con mucha tristeza los restos de la biblioteca del Serapeo, confirmando que «sus armarios vacíos… fueron saqueados por hombres de nuestro tiempo».

    Así que en el siglo V ya no quedaba nada, ni un solo ejemplar, ni uno solo, de los rollos de los clásicos que alguna vez pudieron guardarse en la antigua Biblioteca de Alejandría…

    Y las teoría conspiranóicas caen solas, por su propio peso.

    • Vayamos por parte, M.N. que todo no se puede abarcar en una vida y menos en unos escritos. No seré yo quien defienda o castigue a Amru si quemó la Biblioteca de Alejandría, pues no escribí yo esto, sino que lo transcribí. Posible es que quemara parte de lo que quedara o no, pero como parte tal vez de una leyenda, viene muy bien al caso, al tratar el tema de la Atlántida (aunque el fondo de la cuestión no sea esta, sino el camino a una exposición). A veces las leyendas tienen un fin, y es perpetuar un episodio que pudo der realidad, pero esa no es la verdaera cuestión. Sería lo que se quiere conseguir o alcanzar con esta, siendo secundario si se puede demostrar que un tal hecho ocurrió. Si se demuestra, pues bien, lo que percibo es que hubo varias Atlantas, tantas como prendedores del fuego de los que quieren que no exista. Pero vuelvo a repetir, los hay que discuten por su ubicación, cuando de deduce (si existió) que todos tienen razón, pues pudo estar en cualquier sitio, pues sus colonias llegaron a todas partes. Si se quiere probar que existió, es descubrir precisamente esto, la ubicación es lo de menos. Si te das cuenta, la bilioteca de Alejandría, ya que has tocado el tema es una realidad convertida en mito y a nuestro pesar (por la pérdida de documentos) y que precisamente, en esos documentos estarían las pruebas de la supuesta Atlántida, mito que se quiere convertir en realidad, pero la realidad existe por la convicción de cada individuo, que en grupo quiere demostrar que el mito se hace realidad. Mitos sobre mitos y verdades sobre verdades mitificadas. La realidad supera al mito cuando este está en el interior del ser humano como un gen que pasa de padres a hijos o de tatarabuelo a bisnieto. En todo caso, a Alejandría, entre todos la mataron y ella sóla se murió (por desgracia) pero a esos todos les convenía, pero ¿por qué? Saludos.

  2. La primera noticia que llegó a Occidente sobre el supuesto acontecimiento (La quema de la biblioteca de Alejandría por los musulmanes) figura en la traducción que Edward Pococke hizo en 1663 de Specimen historiæ arabum de Bar Hebraeus, que en 1713 fue considerada una falsedad por Eusèbe Renaudot. Posteriormente muchos eruditos han coincidido con la opinión de Renaudot, como Alfred J. Butler, Victor Chauvin, Paul Casanova y Eugenio Griffini. En apoyo de esta opinión hay varios datos:

    No se conserva ningún testimonio coetáneo de los hechos. Abd al-Latif e Ibn al-Qifti vivieron entre los siglos XII y XIII, e Ibn Al-Nadim en el X, es decir, al menos tres siglos después del acto, y no hay datos para afirmar que recogieran los antecedentes de textos más antiguos.
    La versión de al-Qifti no pude ser correcta, al menos en lo que a la participación de Juan Filópono se refiere, pues éste no pudo conversar con Amr, ya que vivió en el siglo VI y no en el VII.

  3. Estimado Gerión:

    Todo esto está muy bien, fuese quien fuese quien prendiese fuego a la biblioteca de Alejandría, pero si es cierto, como sí que lo es por que a la vista está todavía, ese nexo de unión entre los europeos actuales, entonces Rosenberg (y no solo Rosenberg) tiene razón cuando sostiene que sin el germanismo el mundo y en particular Europa como continente, no habrían conocido sino una larga noche. No existiría lo que hoy es el “primer mundo”. Ahora bien, no es correcto achacar la presencia del mundo semita en Europa a la expansión del Cristianismo. La presencia del mundo semita sobre todo en la Europa meridional es bastante anterior a Cristo. Además, el Cristianismo es antisemítico, por su compromiso total con el ser humano, hijo de Dios y por tanto libre de toda esclavitud.

    • Hola Juan y bienvenido de nuevo. A veces no está mal “evadirse” (y equivocarse) en lo que llamo “literatura” NS “mágica”. También en esa literatura hay mucho de verdad y por supuesto cada día se demuestra con más datos que la “historia antigua” de la humanidad está por escribir. Dicho esto, no le quito la razón a Rosenberg. La tenía y fue esencial en el NS. Pero una cosa es esencial y otra es la cualidad que queramos darle en base a un NS digamos realista o de “calle”, pero no entremos otra vez en ese tema. Rosenberg está ahí y se le reconoce. Con respecto al cristianismo es cierto que no es momento de “tocarlo” con respecto a los problemas europeos deribados del islamismo. Flaco favor le haríamos a Europa si en estos momentos discutimos esos temas. Aquí no puede haber fisuras. No toca. Ya dije, que hasta un “ateo” que vive en Europa , en contrapocisión a lo que puede venir como cristiano, lo es en sí, aunque sea culturalmente, quiera o no. No hay otra opción. Ahí tenemos que estar todos unidos aunque no comulgues con el “catolicismo”. Europa es cristiana y como tal hay que defenderla y no dudes que lo tendremos que hacer por culpa de estos descerebrados islamistas. Es un choque de culturas, y la religión tiene mucho peso en ella. Saludos.

  4. Las palabras de Jean Marie Elie Setbon, un judío francés, rabino ultraortodoxo que en 2008 se convirtió al catolicismo y que ha relatado su proceso en el libro «De la kipá a la cruz» , en la conferencia del pasado martes, 19 de enero, en el salón de actos del Colegio Mayor Belagua de Pamplona, en la Universidad de Navarra , presentado por el catedrático de Historia Contemporánea Pablo Pérez López:

    “Juan Pablo II se equivocó al llamar “hermanos mayores en la fe” a los judíos, pues no comparten la fe en la Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu”.

    “A los 13 años entré en Sacre Coeur de París y hasta los 18 voy a Misa a esa Iglesia y comulgando sin saber qué hacía”.

    “Desde niño siempre me atrajo la cruz, por el carácter de escándalo que tiene entre los judios”.

    “El bautismo no es el inicio en una nueva religión sino la transformación en Cristo”.

    Aquí hay más, en el apartado de “últimos eventos”: http://www.cmbelagua.com/ y en la página de Twitter del colegio mayor.

    Saludos.

      • Añado algo tan evidente a vuestros comentarios ,las religiones son una creación satánica un plan perfectamente urdida para confundir y esclavizar a la humanidad así de claro y contundente,me ha encantado la transcripción de la quema de la biblioteca de Alejandría.. Saludos

      • Hola Merc, algo bastante de razón tienes en lo que dices, sobre todo en las tres religiones “abrahámicas”. Saludos y gracias.

      • Le agradecería eternamente si publicarás referente a las runas y su iniciación en ellas,nunca nada en esta vida ha despertado tanto mi interés en ella porque sinceramente jamás he creído en todas las cosas que me enseñaron de pequeño y a lo mejor no ha sido casualidad que haya encontrado su artículo o transcripción,mi agradecimiento al aporte invaluable. saludos cordiales

      • Hola de nuevo Merc, si lo que has leído aquí ha despertado una vía de entendimiento, ya cumplió su función. No soy el más indicado para adentrarte en el mundo de las runas, pues no soy experto en ellas. Debes investigar por tu cuenta. Muchas gracias.

  5. Me ha llamado la atención el artículo anterior sobre todo en la transcripción de las palabras de Hitler que vuelvo a repetir:

    “Al principio no había podido yo distinguir con la claridad deseada la diferencia existente entre el capital propiamente dicho, resultado del trabajo productivo, y aquel capital cuya existencia y naturaleza descansan exclusivamente en la especulación. Me hacía falta pues, una sugestión inicial que aún no había llegado a mí.

    Esta sugestión la recibí al fin, y muy amplia, gracias a uno de los varios conferenciantes que actuaron en el ya mencionado curso del 2° Regimiento de Infantería: Gottfried Feder.

    Por primera vez en mi vida, asistí a una exposición de principios relativos al capital internacional, en lo que respecta a las transacciones de la bolsa y los préstamos.

    Después de escuchar la primera conferencia de Feder quedé convencido de haber encontrado la clave de una de las premisas esenciales para la fundación de un nuevo partido”.

    Es curioso el hecho de que en bastantes artículos de este blog se termina discutiendo sobre las creencias, a lo mejor (o a lo peor) por que se obvia que la misión de cada uno es descubrir la verdad. La tradición no tiene por qué ser la verdad, y el catálogo de vicios y de virtudes es el mismo desde que el primer ser humano perdió su inocencia al sucumbir a la tentación.

    Pero volviendo a las dos clases de capital, el resultado del trabajo productivo, y el conseguido mediante la especulación, hay que decir que el ser humano es especulador, por que es inteligente. ¿Qué hace que no gastemos, que no ejecutemos el dinero producto de nuestro trabajo de inmediato? Es un viaje previsto, es la vejez, es la adquisición de un bien,…son en definitiva los motivos por los que ahorramos. Y también ahorramos cuando adquirimos un artículo rebajado, una oportunidad. Lo que pasa es que hay un abismo enorme entre nuestro tiempo y el de Hitler, cuando apenas las sociedades podían subsistir, frente a una minoría. Naturalmente ahora todo es proporcional, de forma que el capital especulativo se puede observar en noticias como ésta, del pasado 12 de enero:

    “El crudo se desplomó este lunes casi un 6% y el barril de ‘brent’ cayó hasta los 31,55 dólares, el nivel más bajo desde abril de 2004. Las posiciones cortas sobre el crudo están en máximos históricos, con firmas como Goldman Sachs, Morgan Stanley o Bank o America-Merrill Lynch coincidiendo en su pronóstico de que el precio puede caer hasta alrededor de 20 dólares. Para tomar posiciones cortas o bajistas es necesario tomar previamente los valores prestados. Los inversores que apuestan por una caída de la cotización los venden en el mercado con la esperanza de que la cotización baje y poder recomprar las acciones más baratas y embolsarse la diferencia”.

    http://www.expansion.com/mercados/2016/01/12/5694ad0f46163f08198b4632.html

    “Para ponerse bajista es necesario alquilar acciones, venderlas en el mercado y esperar a que caigan para recomprarlas y devolvérselas a su dueño a cambio de una comisión. La plusvalía se centra entre el precio de venta y el de recompra. Según los expertos consultados, el rebote de este martes, superior al 2%, se debe principalmente al cierre de estas posiciones cortas”.

    http://www.negocios.com/noticias/los-bajistas-agosto-repsol-12012016-1359

    Al llegar Rajoy a la Moncloa, fueron prohibidas las posiciones cortas durante un tiempo limitado, al igual que se hizo a través de la Ley Larraz de 1940 y al igual que se hizo en la Alemania nacionalsocialista.

    Entonces, ¿Por qué Hitler quiso proscribir la deriva de los nacionalbolcheviques? Por que sabía que el ser humano es especulador y eso no es en sí ni malo ni bueno, sino que es fruto de la inteligencia y de la voluntad. Lo importante son los fines. De este modo, volvemos a las creencias.

    • Hola Juan, demuestras y nada tiene de malo, que no eres nacionalsocilista. Deberías meterte en otros blogs, más afines con tus ideologías, capitalista-liberal.
      Dices: “Es curioso el hecho de que en bastantes artículos de este blog se termina discutiendo sobre las creencias, a lo mejor (o a lo peor) por que se obvia que la misión de cada uno es descubrir la verdad.”
      Bueno, en este blog sólo escribo artículos yo, si alguien me pide que escriba alguno, podrá hacerlo, pero claro, tus creencias no son las mías y tu verdad, tampoco.
      Por otro lado, también dices: “entre el tiempo de Hitler y el nuestro hay un abismo” Hombre, después de 95 artículos que he escrito, ¿ahora te das cuenta? ¿después de haber criticado aquí todo lo que expongo que el NS ha de ser y transformarse en una ideología de esta época?
      Pero la idea de Hitler permanece, por que hay personas, corporaciones, etc. que siguen especulando (todo cambia) como tu. No se puede especular con la renta de un país, con alimentos y un sin fin de “delitos” que van contra el interés colectivo de una nación. ¿Dices que especular es de inteligentes? Bonita frase judaica-liberal-capitalista. Una rata cuando esconde comida para mañana mientras sus compañeras pasan hambre, también está especulando y no por eso es inteligente. También aplicando tu fórmula, se puede decir, que robar es de humanos y por tanto el que más roba es más inteligente. No eres bienvenido en este blog. Por cierto, dale recuerdos a Corinna. Saludos.

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