La civilización occidental está en sus últimos años.

Por Paul Craig Roberts 

La despreocupación tiene un costo, y el costo ahora llega a la civilización occidental.

Quizás otras civilizaciones se hayan destruido a sí mismas, pero lo cierto es que el mundo occidental es un paradigma de esto, se ha destruido a sí mismo. Otras civilizaciones podrían haber subestimado una amenaza, o haber cometido un error militar, o como Cartago se enfrentó a un enemigo más poderoso. Pero el mundo occidental es el primero en la historia que, a pesar de su poder económico y militar dominante, se desmanteló a sí mismo.

Dondequiera que uno mire en el mundo occidental, los gobiernos, las élites intelectuales y profesionales y los medios de comunicación han destrozado la civilización occidental con una demonización implacable a partir de la década de 1960. (Y sí, hay raíces más antiguas. La escuela Frankfort de «marcha a través de las instituciones» se mudó a la Universidad de Columbia en la década de 1930). Los liberales blancos pensaron que esta era la forma de reformar la sociedad, pero se engañaron. Es la forma de deconstruir la sociedad, y eso es lo que han conseguido.

La educación, los medios, Hollywood y los políticos liberales blancos son armas desplegadas contra la sociedad blanca. Han pintado un cuadro para todas las generaciones posteriores a la mía de la civilización occidental como un opresor racista de todos los demás pueblos: personas de color, personas que no son heterosexuales, personas que no están seguras de su género y mujeres. Feministas, activistas por los derechos de las minorías, activistas lesbianas y homosexuales, activistas por los derechos de las personas transgénero, junto con los neoconservadores que abogan por las guerras estadounidenses en interés de Israel, han sido las fuerzas dominantes en el mundo occidental durante 60 años. La demonización de la civilización occidental como colonialista, imperialista y racista está institucionalizada en universidades, escuelas públicas, películas, literatura, arte y en el Proyecto 1619 del New York Times. Se han destruido estatuas y monumentos, se han retirado colecciones de museos, etc.

A medida que las clases universitarias se vuelven más diversas en los países blancos, la cultura, la historia y la literatura de los países se ven atacadas por no ser representativas. Shakespeare, por ejemplo, ya no es un requisito para los estudiantes de inglés. Hace siete años, el American Council of Trustees and Alumni informó que solo 4 de las 52 mejores universidades estadounidenses requieren un conocimiento de Shakespeare para una especialización en inglés. En lugar del lugar central de Shakespeare en el desarrollo de la literatura inglesa, las universidades ofrecen cursos sobre vampiros, cyborgs y películas y programas de televisión populares. El abandono de la literatura inglesa, incluso por parte de los departamentos universitarios de inglés, se ha vuelto común. Por ejemplo, la Universidad de Stirling en el Reino Unido eliminó a Jane Austin para “descolonizar el plan de estudios”.

Cada vez que una parte de la tradición cultural se arroja al Agujero de la Memoria, la cultura se debilita y se desvanece un poco más. De esta manera estamos siendo desposeídos de lo que somos. En pocas palabras, año tras año la civilización occidental está siendo borrada.

Las narrativas están controladas y la censura es extrema. El adoctrinamiento de los jóvenes con la teoría crítica de la raza y la teoría del género se enfatiza más que la lectura, la escritura y las matemáticas. Que a los negros les vaya peor en matemáticas que a los blancos se toma como prueba de que las matemáticas son una herramienta de opresión de los blancos. Los estudiantes blancos, los miembros blancos de las fuerzas armadas y los empleados blancos de corporaciones y gobiernos federales, estatales y locales están sujetos a un «entrenamiento de sensibilidad» que inculca un sentimiento de culpa y les enseña a los blancos a ser respetuosos con las personas de color. Los estadounidenses blancos se han convertido en ciudadanos de segunda clase que se ven frenados por las cuotas raciales. Los estadounidenses blancos están desprotegidos por las prohibiciones contra los crímenes de odio y tienen que aceptar los desmanes de espaldas que saquean y queman sus negocios, los insultos constantes y los llamados a la muerte. Las ciudades controladas por los demócratas, como San Francisco, aprobaron una ley que permite a los negros robar hasta $950 en cada ocasión de las tiendas sin cargos por delitos graves. En otras palabras, el crimen negro está siendo legalizado y convertido en un privilegio. En consecuencia, Walgreen y otros minoristas cerraron una gran cantidad de tiendas y redujeron el horario de atención en otras. Envalentonada por la aceptación del crimen por parte de la ciudad, la actividad criminal se ha disparado con el 45% de la población de la ciudad ahora víctima de robo.

La afirmación de Occidente es difícil de conseguir y ya no forma parte del proceso educativo. Una pérdida correspondiente de la confianza de los blancos y un sentimiento de culpa han resultado en que muchos estadounidenses blancos acepten, en perjuicio de sus propios hijos, estándares educativos más bajos y cuotas de admisión y empleo más bajas. La sociedad basada en el mérito ha desaparecido. La mayoría de las personas que han llegado a la madurez durante estas décadas se han visto afectadas por la preocupación por los “oprimidos”. Los antiguos oprimidos, la clase trabajadora, se han transformado en opresores conocidos como “Trump Deplorables”. Los nuevos oprimidos son las víctimas de la clase obrera blanca que vota por Trump. Hoy en día, es probable que el FBI investigue a cualquiera que hable en nombre de la clase trabajadora como “supremacista blanco” o “terrorista nacional”. El lavado de cerebro ha sido efectivo.

En la pequeña parte del territorio de la Tierra en la que existen los blancos, una pequeña minoría de la población mundial, se dice que los blancos son una mayoría opresiva y están siendo empujados a un lado en sus propios países. En aquellos días pasados ​​cuando un país era una nación homogénea, la nación se basaba en su raza. Alemania estaba formada por alemanes. Francia estaba formada por franceses. Gran Bretaña era británica. Suecia era sueco. Hoy no hay naciones occidentales. Los países occidentales son simplemente lugares geográficos.

El nacionalismo es la base de la unidad. Para evitar que la inmigración convirtiera a los EE. UU. en una torre de babel, los inmigrantes pasaron por un proceso de asimilación, formando así una nación a partir de diferentes etnias. Pero se abandonó la asimilación con el argumento de que iba en contra de la diversidad y el multiculturalismo. El nacionalismo fue redefinido como fascismo y supremacía blanca. Pero sin nacionalismo no hay pueblo, y la unidad desapareció. Durante muchos años Occidente ha tenido fronteras abiertas y está siendo invadido por diversos millones de inmigrantes-invasores que han adquirido el estatus de “minorías preferidas”.

Las familias blancas están desapareciendo en los anuncios corporativos, otra indicación del estatus marginado de los blancos en su propio país. Los hombres blancos están desapareciendo de los puestos del gabinete. Los gobiernos escandinavos son esencialmente femeninos. Liz Truss ha creado un gobierno diverso en Gran Bretaña en el que las mujeres y las personas de color son mayoría. El gabinete de Biden es escaso en hombres gentiles blancos . Su Secretario de Estado es judío. Su Fiscal General es judío, su Secretaria del Tesoro es una mujer judía, su Secretario de Defensa es un hombre negro. Su vicepresidente es una mujer negra. De los 18 miembros restantes del gabinete, 15 son mujeres, negros, hispanos u homosexuales. Solo 3 miembros del gabinete son hombres blancos heterosexuales. El jefe de personal es judío.

Solíamos escuchar mucho sobre la subrepresentación de mujeres y negros. Ahora son los hombres blancos los que están subrepresentados. Escuchamos mucho sobre el “privilegio blanco”, pero ¿dónde está? ¿Cómo explicamos la marginación de los blancos en los países blancos? Wilmot Robertson lo explicó en 1972 en su libro The Dispossessed Majority. Jean Raspail lo explicó en 1973 en su libro El campo de los santos. El lento borrado de la civilización occidental es un fenómeno de varias décadas. En pleno siglo XXI las políticas de fronteras abiertas de los países blancos han acelerado el proceso. En Suecia, la subordinación de los blancos a los inmigrantes-invasores llegó tan lejos como para producir hace unos días una rebelión política contra el Partido Socialdemócrata de izquierda de larga data en Suecia, que acaba de ser destituido del poder por votación.

En Suecia, los partidos políticos moderados son llamados de derecha y extremistas, pero a pesar de esta desventaja, lo que el New York Times llama «el bloque de la derecha» derrocó al enloquecido gobierno antiblanco del Partido Socialdemócrata de izquierda que se negó a reconocer el crimen. alboroto de inmigrantes-invasores.

Invadido por inmigrantes-invasores, gracias a la política de fronteras abiertas del Partido Socialdemócrata, Suecia pasó rápidamente de la tasa más baja de tiroteos fatales en Europa a la más alta. La violación corre desenfrenada. Una cuarta parte de las mujeres suecas dicen que tienen miedo de salir de sus hogares. Las sentencias judiciales revelaron que en los casos de violación en los que la víctima no conocía al agresor, los delincuentes nacidos en el extranjero fueron responsables del 85 % de las violaciones. Sin embargo, no todas las violaciones son denunciadas, pues las mujeres suecas violadas temen ser acusadas de delitos de odio por testificar contra un privilegiado inmigrante-invasor. La implicación es que las mujeres suecas son racistas por acusar a un inmigrante-invasor. Bajo los socialdemócratas, una colección de chiflados tan malos como los demócratas despiertos de Estados Unidos, la violación se estaba convirtiendo en un derecho de los inmigrantes-invasores.

Bajo los socialdemócratas anti-blancos, a la policía no se le permitió atribuir la ola de crímenes a inmigrantes-invasores. Finalmente, hace un par de años, un alto oficial de policía, Peter Springare, se cansó. Para citar del Daily Mail del Reino Unido, 18 de septiembre de 2022:

“En una publicación en línea, escribió sobre su semana laboral: ‘Esto es lo que he manejado entre el lunes y el viernes; violación, violación, robo, agresión con agravantes, violación-agresión y violación, extorsión, chantaje, agresión, violencia contra la policía, amenazas a la policía, delitos de drogas, delitos de drogas, delito grave, intento de asesinato, violación de nuevo, extorsión de nuevo. . . Países que representan los crímenes de esta semana: Irak, Irak, Turquía, Siria, Afganistán, Somalia, Somalia, Siria de nuevo, Somalia. . .’”

Los socialdemócratas anti-blancos intentaron procesar a Springare por cometer un crimen de odio al decir la verdad, pero las protestas públicas generalizadas contra el silenciamiento de alguien que finalmente les dijo la verdad impidieron que los socialdemócratas destruyeran al alto funcionario policial.

Los inmigrantes-invasores han sentido la falta de confianza que años de propaganda contra los blancos han producido en el pueblo sueco. El invasor inmigrante Basada Mahmoud declaró recientemente que “Suecia es nuestra en diez o quince años, les guste o no”. La demografía respalda su afirmación.

En resumen, es una conclusión segura que los socialdemócratas han destruido Suecia. A pesar de la ola masiva de crímenes que los socialdemócratas desencadenaron en Suecia, el margen de su derrota fue de apenas tres votos. Los medios de comunicación y las universidades despertaron no estarán contentos hasta que tengan de nuevo en el cargo al partido de los inmigrantes-invasores al servicio de la diversidad y el multiculturalismo. La próxima gran ola de refugiados serán personas blancas que huyan de Suecia.

Paul Craig Roberts ha tenido carreras sobresalientes en becas y academia, periodismo, servicio público y negocios. Es presidente del Instituto de Economía Política .

Fuente: https://freewestmedia.com/2022/09/20/western-civilization-is-in-its-final-years/

DARDOS ECONÓMICOS (política-virus)

paseando

El economista es un contable de nada. Para el pasado es un historiador de la competición, para el presente es una diana y para el futuro es un lanzador de dardos. Ha leído todos los manuales pero nunca ha competido. Unos quieren lanzar los azules y otros los rojos.

Para saber lo que está ocurriendo en España a día de hoy con el coronavirus y el pos COVID-19 política y económicamente hablando, hay que hacer un ejercicio mental macro-sociológico futurible con salida en el presente. No voy a aburrir, por macro será muy sintético.

Todos sabemos que la izquierda tiene el punto de vista en la sociedad como conjunto de personas que forman una comunidad y su bienestar en general.

La derecha se centra más en el individuo y la iniciativa privada y favorecen la economía de empresas para que estas generen la riqueza en un país.

En España hay una guerra a muerte para que el dardo se clave en la diana. Y la lid está en el color del dardo y en quién lanza primero.

Bien, pues hablaré de la derecha, del juego de la oposición en estos momentos, del equipo azul (del rojo ya se habla bastante para bien y para mal).

No he visto nada más ridículo y patético en mi vida. Quieren acabar con el virus y reactivar la economía con corbatas negras, crespones y banderas a media asta. Un uso infantil del patriotismo, por cierto, paradójicamente muy casposo que en momentos de una gran unidad necesaria, confrontan como tsunami con el motor y toda la fuerza que dan sus motores y sobre todo, el que paga la gasolina. «Haberlo haylo».

Las empresas privadas quieren bascular y ser el filtro de la ayuda por necesidad, quitándole ese derecho al Estado traducido en Justicia Social y convertirla en una especie de caridad con trabajo subvencionado, acaparando y succionando lo que es de la comunidad y para la sociedad, donde las empresas están incluidas como una pieza más del Estado, esto es superior al Gobierno, donde aquellas forman parte, que no el todo, donde el ejecutor parte y el Estado reparte socialmente ajustado a justicia y a derecho. Les guste a los empresarios o no.

Pues bien, esta es la lucha, ni muertos ni gaitas*.

A dónde van a parar las subvenciones. A los empresarios o a los ciudadanos (trabajadores).

Los primeros creen que pierden el control social si los ciudadanos no pasan calamidades. Ahí está la verdadera cuestión. La lucha cainita del más valer trasnochado, endogámico y absurdo.

Absurdo porque el poder y motor de una economía la tiene el trabajador como ciudadano, y lo más importante, consumidor (no hay arte sin receptor), este último concepto actual no estaba en las ecuaciones de Smith ni de Marx.

Pero ¡ay! amigo, el control y su estatus…

La historia es muy triste, pero hay que acercarse a la diana para acertar.

*Todos mis respetos a los fallecidos y familiares. (Este escrito va de otra cosa).

G.R.M. diana

ECONOMIC DARTS (politics-virus)

The economist is an accountant out of nothing. For the past he is a historian of competition, for the present he is a target and for the future he is a dart thrower. You have read all the manuals but have never competed. Some want to throw the blue ones and others the red ones.
To know what is happening in Spain today with the coronavirus and post COVID-19 politically and economically speaking, you have to do a futuristic macro-sociological mental exercise with an exit in the present. I will not bore you, by macro it will be very synthetic.
We all know that the left has the point of view in society as a group of people who form a community and its well-being in general.
The right focuses more on the individual and private initiative and favors the business economy so that these generate wealth in a country.
In Spain there is a war to the death for the dart to hit the target. And the fight is in the color of the dart and in who shoots first.
Well, I will talk about the right, about the opposition game at the moment, about the blue team (red is already enough for good and bad).
I have not seen anything more ridiculous and pathetic in my life. They want to end the virus and revive the economy with black ties, crepes, and half-mast flags. A childish use of patriotism, by the way, paradoxically very casposo that in moments of great necessary unity, they confront like a tsunami with the engine and all the force that their engines give and above all, the one that pays for gasoline. «There is.»

Private companies want to tilt and be the filter of aid out of necessity, taking away that right from the State translated into social justice and turning it into a kind of charity with subsidized work, monopolizing and sucking up what belongs to the community and to society, where companies They are included as one more piece of the State, this is superior to the Government, where they are part, not the whole, where the executor part and the State distributes socially adjusted to justice and law. Entrepreneurs like it or not.

Well, this is the fight, neither dead nor bagpipes *.
Where do the subsidies go? To employers or citizens (workers).
The former believe that they lose social control if citizens do not suffer calamities. Therein lies the real question. The cainita fight of the most worthless, outdated, inbred and absurd.
Absurd because the power and motor of an economy is held by the worker as a citizen, and most importantly, as a consumer (there is no art without a receiver), this last current concept was not in the equations of Smith or Marx.
But alas! friend, control and your status …
The story is very sad, but you have to get close to the target to get it right.
* All my respects to the deceased and relatives. (This writing is about something else).

 

MIEDO

ImagenEs la emoción animal más habitual del planeta. En un momento puntual puede salvar la vida. Pero constante en el tiempo llega a tergiversar la realidad. Y la realidad es que las personas tenemos miedo a baja escala pero perseverante, como un dolor de muelas que puedes aguantar, pero te va cambiando el carácter.

Así actúa el miedo. Te paraliza y sueñas con la negación de dicho estado. Pero no es valiente el que no lo siente sino el que logra controlarlo. ¿Pero a qué tenemos miedo en esta sociedad? Al futuro.

Podríamos decir que el futuro es otra emoción y debería ser la mejor, aún no vivida. Pero se vive. Miedo y futuro, Futuro y miedo. No es lo mismo. Lo primero es esperanza, lucha, lo segundo resignación, arrodillamiento.Imagen

Al cambio. Al verdadero cambio tenemos miedo. Hay seres y momentos que se han sacrificado por sus hijos incluso con la recompensa de la muerte.

Nuestros políticos se han convertido en los vendedores del miedo. Nos dicen las puertas que debemos ir abriendo pero detrás de esta hay otra, y otra, y vamos dejando atrás muchas que nos dicen que no abramos. Otros caminos. Pero el miedo no nos deja pensar, y el futuro se cierra en nuestras narices. Porque en las puertas que abrimos sólo pone “presente”, “presente”, presente”. Pero al final es la misma puerta distanciada en el espacio pero no en el tiempo. Damos vueltas en círculos. En su círculo.Imagen

Hay otras políticas, otras economías, otras personas en las que podemos confiar. Probemos. Seamos valientes, controlemos el miedo. Abramos otras puertas, ideas, costumbres. Miremos dentro de nosotros y veremos más allá. Lobo no come carne de lobo pero el miedo sí come futuro.      G.R-M.

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